有人问我：如果自己的人生到了一个分岔路口，左边山峦连绵起伏，山峰遮挡了远方的风景，右边雾气腾腾兀兀，和云朵一样遮蔽着天地，前方一条大河拦路，水流湍急，后面是来时的路，可是自己不想再回去，这个时候他不知道要选择哪条路更好走，他应该怎么办？是闭着眼睛瞎远一条，听天由命呢，还是投骰子，一往左二向右三前进四后退五躺平六孤注一掷往前冲，管它有没有大江大河，管它是否水流湍急，向着荆棘往着前方的美景冲就是了。 我的回答是：路不知道怎么走了，简单。一，看书，跟着先贤走，人家走过一回的路，成功的概率更高。二，看周边的人，跟着先进走，人家是模范，是带头人，就在自己的身边更容易观察和学习，人家怎么做，自己就怎么做。三，看远处的人，跟着先知先觉者走，人家悟性高、觉悟快、遇事领悟透彻，跟着人家走，边走边学习人家生活、探索的样子，遇到水试试寒试试冷、探探深探探浅，从河道宽阔水流平缓的河面过，而非像个愣头青到处乱冲。 不能过河，该上山就上山，该穿雾就穿雾，都是为了前进，可以直行，也可以时而向左时而往右，甚至后退，用空间换取时间，然后自己用力学习，汲取先贤、先进的经验，再用时间获取前进的空间。为了目标的达成，不能给自己设置那么多的条条框框，只要合理合法合情，灵活的运用手头的资源，争取提高成功的概率。 是的，人生总会遇到重大挑战、重大转折、重大抉择，那时候你的心理压力特别巨大，要在短时间内做出抉择下定决心，非你进行高强度的快速的学习不可。中国作为文明古国，后人总能从先贤的经历中汲取智慧，这一点儿自己一定要会用。 如何用？询问AI，各种例子都有，先贤如何选择，结婚怎样，是喜是悲，一目了然，你要会使用这种方式。如果觉得先贤的方式，自身不具备施行的条件，那就听父母、家务具有威望者的话，跟着他们走，他们都能成事，说明他们的建议具有可行性。如果还在觉得难以实行，自身条件太差，跟着身边成事的领头羊走，看人家是怎么做的，自己有选择的、符合自身情况的做。 一回生二回熟，从不会已就到了会，从不能已就到了能，从犹豫不决到了果断出击。人的能力都是磨练出来的。第一次往往手忙脚乱，多来几次，一切都不在话下。人都是从后进到先进这么一个过程，多经历风雨，心性就磨练出来，多思考问题，解决问题就锻炼出来，多看着学、跟着走、养成良好习惯、形成自觉自律，不思维混乱、情绪内耗、冲动行事，犯错的成本就不会很高，成事的概率就会大大提升。 千万别事事追求确定性，非百分百不行动；也别事事都冒险，一看到果实红通通的喜人，不管三七二十一的就冲上去采摘，风险太大容易血本无归。一般来说，有八成把握，可以冒险，只有两层，半边稍息立正去。 这人呀，实在不知道怎么做，最简单的方法，跟着走，少做选择或者不做选择，先踏着别人的脚印走，练好本事再探索新奇，没有能耐，最好走别人验证过可行的方向、成功的路线、舒服的节奏。 某些时候，跟着走远比自己走，更有效率，更能事半功倍，更可以傻子憨子干出天才事。 别莫名其妙的追求自我，别总想着表现自己多么的与众不同。与众不同，不是头发染黄两撮，不是穿着通洞裤，不是会吊小姑娘，不是打架厉害，不是不会读书吊儿郎当。 真正的与众不同，是会读书，是能成事，是遇事不慌，是板板扎扎的将别人扎耳挠腮想不出办法的问题给轻而易举的解决，是轻轻松松的完成别人拳打这个脚踢那个折腾半生一事无成的事业历程，是谦虚低调做人而非自大招人嘲笑，是能够控制自己的言行举止，分得清场合，知道什么情景说什么话、做什么事、干什么活计，是管的住自己，不由着性子胡来，是眼里有光、心里有数、胸中有竹，是他能控制手机，而非手机控制他。 初阅《天龙八部》有感 痴情不悔，不悔痴情 纵人生多命，又有几能付卿卿？ 奈何尘世，情随人生 又有谁能似草木无情？ 但纵草木无情也知青青 何况于人能冷酷无情？ 欲将慧剑斩却情丝 但天生无佛心 纵将佛理晓熟于心 也是徒安慰身难使容颜兴 待看到危难拉住她衣襟 又奔到她旁近 一颗心，早已无视己性命 就算没了性命，也要为卿卿 奈何人生多雾萦绕 须待何时方得阴霾去天放晴见月星？ 相思一场，一场徒刑 纵有六脉神剑在身，凌波微步身轻 也难增一分欢欣，凝惹一片刻骨深情 武功精，只为解她危情 轻功行，要能救她性命 如若这般也无 徒惹痴情，徒增伤心