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放鹤洲记事

放鹤洲位于西南湖近西南岸、城南路畔,面积约5.2万平方米,其中水域面积9714平方米。

▲民国《嘉兴县治地图》(局部)无名圩

01

相传唐朝嘉兴籍贤相陆贽(754~805)修园于洲上,因园中有放鹤亭,故名“鹤渚”;又传唐朝另一名相裴休(791~864)在洲上建别业,改称“裴岛”。

陆贽,唐玄宗天宝十三年(754)出生于嘉兴没落的陆氏家族,年少时在嘉兴生活,唐代宗大历七年(772)18岁中进士踏入仕途后,仅回过两次家乡,大历十一年(776)22岁时母亲韦氏将家从嘉兴迁至常州;

朱彝尊(1629~1709)辑录的《明诗综》中有记:“城南放鹤洲,相传为唐相裴休别业,名曰裴岛。然考新、旧《唐书》,俱不言休流寓吴下。至元《志》(《嘉禾志》)、柳《志》(柳琬《嘉兴府志》)、于凤喈《补志》(《嘉兴志补》),俱未之载。”所以,陆贽、裴休在放鹤洲修园、建别业可能性不大,应该只是传说而已。

朱彝尊辑录的《明诗综》中又记:“或曰:‘南渡初,礼部郎中(应为『兵部郎官』)朱敦儒营之以为墅,洲名其所题也。’”

朱敦儒(1081~1159),字希真,号岩壑,又称伊水老人、洛川先生、少室山人,洛阳人,宋代著名词人。出生于官宦世家,年少成名,常以梅花自喻,不与群芳争艳,人称“洛中八俊”。

靖康、建炎年间,隐居乡里,写了许多描写洛阳自然景观及风物名胜的词作。朱敦儒早年两次被举荐为学官,但不肯出任。宋高宗绍兴二年(1132),再次被举荐给朝廷,言其有经世之才。宋高宗下诏任其为右迪功郎,仍不肯受命,在众亲朋的劝说下方应诏。

到临安后,赐进士出身,授予秘书省正字,尔后兼兵部郎官,迁两浙东路提点刑狱公事。因发表主战言论,与主战派李光(1076~1159)等人一起,被右谏议大夫汪勃(1088~1171)弹劾,宋高宗绍兴十九年(1149)遭免职。之后,朱敦儒上书请求退居嘉禾,在放鹤洲建起了别墅。晚年,为了小儿子的仕途,在秦桧(1090~1155)的笼络下出任鸿胪少卿。秦桧死后,再度回归放鹤洲。

“一个小园儿,两三亩地。花竹随宜旋装缀。槿篱茅舍,便有山家风味。等闲池上饮,林间醉。都为自家,胸中无事。风景争来趁游戏。称心如意。剩活人间几岁。洞天谁道在,尘寰外。”

朱敦儒的词《感皇恩·一个小园儿》,是他晚年在放鹤洲惬意、闲适生活的写真。

他亦隐亦仙的日子,让到访的后学陆游(1125~1210)羡慕不已。《澄怀录》有载:“陆放翁云:‘朱希真居嘉禾,与朋侪诣之。闻笛声自烟波间起,顷之,桌小舟而至,则与俱归。室中悬琴、筑、阮咸之类,檐间有珍禽,皆目所未睹。室中篮缶贮果实脯醢,客至,挑仍奉客。’”

▲宋·朱敦儒词集

02

据光绪《嘉兴府志》卷十五“古迹二·园宅”载:“放鹤洲在鸳鸯湖畔,贵阳知府朱茂时别业。初茂时筑此园,以奉从祖文恪父尚书,岁时燕赏。逮归田后,乐志烟霞,教群从读书,结文社其间者四十年。”

朱彝尊辑录的《明诗综》中再记:“世父拓地百亩,自湖之田,有堂,有亭,有桥,有船,有冈,有榭,有庖,有湢,杂树花果,瓜畴芋区菜圃,靡所不具。陈少詹懿典为作记,董尚书书扁,李少卿日华为写图,后先觞咏,题壁淋漓。今则大树飘零,高台芜没,止有卧柳断桥而已。”

朱茂时(1595~1683),字子葵,一字仲对,号葵石、鹤洲居士,朱国祯(1558~1632)孙,朱大启(1575~1642)长子,秀水(今嘉兴)人。明神宗万历四十六年(1618)补杭州府钱塘邑庠生;明熹宗天启五年(1625)以选贡入太学。

明思宗崇祯六年(1633)授国子监典薄;崇祯七年(1634)以荫补顺天通判、摄宛平县;崇祯八年(1635)升工部都水司主事、署本部员外郎;崇祯九年(1636)提督张秋河道;崇祯十二年(1639)出任贵州贵阳军民府知府。明亡后以遗民自居,不再出仕,与友朋歌觞自怡,饮宾乡里。著有《鹤洲题咏》《咸春堂遗稿》《河政纪》《北河纪略》等。

▲清·卞久《朱茂时祭祖先像轴》

朱茂时在放鹤洲建园,最初是为了侍奉“从祖文恪父尚书”,在每年的不同时节宴饮赏景。朱茂时从祖文恪,即朱国祚(1559~1624),字兆隆,号养淳,秀水(今嘉兴)人。明神宗万历十一年(1583)进士第一,授修撰,进谕德;万历二十八年以礼部右侍郎代行尚书事。明光宗朱常洛即位,进礼部尚书兼东阁大学士。明熹宗天启元年(1621),进文渊阁大学士;天启三年,累官户部尚书,不久乞归。谥文恪。著有《介石斋集》。

朱国祚卒于明熹宗天启四年(1624),以此可断,朱茂时初建放鹤洲早于天启年间。项圣谟(1597~1658)的《放鹤洲图》,画于清世祖顺治十年(1653),图的款识中有:“朱葵石复筑,以浚以树,将四十年,宛若深山盘涧。”更能推定,放鹤洲初建应为明神宗万历后期。《明诗综》为朱彝尊晚年辑录,据其中“朱茂时小记”所述,在清圣祖康熙三十九年(1700)前后,朱茂时在放鹤洲所建之园已萧条、凋敝,呈荒凉之态。

据光绪《嘉兴府志》卷十五“古迹二·园宅”载:“写《鹤洲图》者,自李少卿而外,又有徐弘泽、项圣谟、戴晋、卞久、王时敏、鲁得之,皆一时色笔。又有张南垣《墨石图》,盖假山出张手也。茂时与弟茂晥皆有《放鹤洲记》。”

朱茂时经营放鹤洲别业六十余载,是当时文人墨客趋之若鹜之地。朱茂时归田后,在其间教子侄读书、结文社也长达四十年。

陈懿典,字孟常,秀水(今嘉兴)人,经学家,明神宗万历二十年(1592)进士,官至中允,为放鹤洲作记;

董其昌(1555~1636),字玄宰,号思白、香光居士,华亭(今松江)人,画家、书法家,官至南京礼部尚书,加太子太保致仕,放鹤洲上有其题写的匾额;

李日华(1565~1635)、徐弘泽(1551~1627)、项圣谟、戴晋、卞久、王时敏(1592~1680)、鲁得之(1585~1660后)等绘画高手均作有《放鹤洲图》,其中项圣谟的《放鹤洲图》今为北京故宫博物院收藏;

张南垣(1587~1671),名涟,字南垣,以字行,造园家,从顺治年间到康熙年间,在松江、嘉兴、江宁、金山、常熟、太仓一带筑园叠山,放鹤洲假山即出之其手。

去到放鹤洲饮酒赋诗者,更是酣畅淋漓,佳咏频出。吴伟业(1609~1672),字骏公,号梅村,别署鹿樵生、灌隐主人、大云道人,江苏太仓人,明思宗崇祯四年(1631)进士,曾任翰林院编修、左庶子等职。清世祖顺治十年(1653)应诏北上,次年被授予秘书院侍讲,后升国子监祭酒,诗人。

有《题鹤洲》:“别业堂成绿野边,养雛丹顶已千年。仙人收箭云归浦,道士开笼月满天。竹下缟衣三径石,雪中清唳五湖田。裴公旧宅松阴在,不数孤山夜放船。”

曹溶(1613~1685),字秋岳,一字洁躬,亦作鉴躬,号倦圃、鉏菜翁,秀水(今嘉兴)人,明思宗崇祯十年(1637)进士,官御史。有《游朱氏鹤洲》:“司寇幸名大,家风尚肃然。图书无画栋,蔬菜半秋田。草绿湖光嫩,廊空塔影圆。裴休曾舍宅,翻让结茅贤。”

余怀(1616~1696),福建莆田人,字澹心,号无怀,又号曼翁、鬘持老人,居南京。有《秋日集鹤洲》:“得拜元方藉季方,疎林秋晚奏笙簧。茶烟带鹤通花径,屐齿随莺到草堂。淇澳清风惟种竹,成都薄产但栽桑。十年再见悲霜鬓,惆怅鸳湖认夕阳。”朱茂时自己有《鹤洲夜归》:“秋月清于水,孤舟放鹤归。不知荷叶露,风卷上人衣。”

▲明·项圣谟《放鹤洲图》

03

据1982年版《嘉兴市地名志》载:“西南湖大队,有624人。因位于西南湖边,故名。解放初属真如乡七村,后属真东乡第七代表区。合作化时由陆家圩、建新、南湖3个初级社合并为南湖高级社。公社化时为西南湖大队。现有集体耕地647亩(水田580亩、早地67亩),专业桑园60亩,社员自留地58亩。有湖面220庙,鱼池20只(72亩)。

有4个自然村。社员以饲养母猪、繁育苗猪为副业。西南湖为长水塘与运河水汇合处。早在北宋时即以鸳鸯湖著称,附近原多园林。”又载:“无名圩,人口171人。在嘉桐公路东,东靠西南湖。此村即历史上著名园林放鹤洲所在地,现尚存遗迹,有荷花池等地名。”

清朝早中期以后,随着时间的推移,放鹤洲融入周边的村野。据民国33年(1944)出生于“无名圩”(放鹤洲)的原住民曹福全讲述:清晚期时,他的外祖父是组织香客烧香的“香头”,到杭州灵隐寺还以“嘉兴南门放鹤洲曹阿大”之名通报寺方。

放鹤洲地名,民国后被无名圩取而代之。无名圩由数个小圩组成,有角浪头、庙里、老屋场、小庙角、厍过(音)滩等小地名,曹、姜为村民中的两大姓。圩上的村民出行主要靠行船,一户人家少的一条船,多的二三条船,村民从圩上摇船到南门也就十来分钟。

至日占时期,村民出南门受到限制,就在小庙角和西南湖西岸架了一座竹桥,方便村民上西岸小集市做买卖、喝早茶等。1964年,竹桥改建为水泥桥,取名“常青桥”。无名圩土地稀少,村民兼业捕捞鱼蟹、养鱼、养蚕、种菱。

1955年农业集体化后,在西南湖里种植“东洋草”,出售给养殖湖羊主产地双林、练市、新塍、乌镇等地的“西头人”。当时,交农业税3亩鱼塘折合1亩水田,5亩外塘水面也折合1亩水田。

据徐元观所著《牌楼脚下》记述:“无名圩上的渔业是捕捞和养殖并举,养殖有鱼池和四周用渔簖围成的近水域,鱼儿在水域里生长有渔簖和外荡阻隔,湖水相通,鱼儿不会外游。每年秋冬季节渔簖就成蟹簖。在簖上挂起防风灯,人守在簖旁捉蟹,一到深秋是捕蟹的旺季。这里所产的南湖蟹,也是正宗的嘉兴特产。”

另据1982年版《嘉兴市地名志》记载:“南湖人民公社,1980年,鲜鱼产量1949担(1担,相当于100市斤,即50千克),产湖蟹350担。”

2001年4月,无名圩区域整体拆迁,圩上的村民大部分落户于今城南街道百妙公寓一二期。鉴于无名圩厚重的底蕴及城市发展、城市品位提升的需要,规划在无名圩建设放鹤洲公园,2002年动工兴建,2004年建成开放。遗憾的是园内除筑有亭榭楼阁及仿古建筑外,放鹤洲的历史文化、名人元素未能充分体现。

04

清末太平天国运动后,嘉兴的贤达人士筹资在西南湖北端一狭长的荒渚上建亭榭、辟荷池、植垂柳,亦称之为“放鹤洲”,所建之亭名曰“放鹤”,意在重现昔时放鹤洲的辉煌,抚今怀古。一时间,荒渚蜕变为禾城百姓览胜之地,至清朝与民国交替时代,游客仍然不断,夏时更甚。

此渚正对褚辅成创办并自任校长的南湖学堂,离岸有50来米。据1982年版《嘉兴市地名志》记载:“1905年8月,同盟会在日本东京成立,秋瑾奉命回国,曾到放鹤亭会晤了褚辅成等嘉兴的光复会(成)员。从此,革命党人在放鹤亭活动频繁。1907年3月,秋瑾再次来此商讨推翻清政府的革命大计,写下了辛亥革命嘉兴的光辉一页。”

又据1997年版《嘉兴市志》记载:“光绪三十三年(1907)夏(秋瑾再次来时间,《嘉兴市志》记载有误,《嘉兴市地名志》记载准确),秋瑾再来嘉兴,寓南湖学堂,与褚辅成在附近放鹤洲上计议响应徐锡麟在安徽起义之事。”小渚成了褚辅成和革命党人交往议事之地。

黄国华在《记过去的西南湖》一文中记述:“据我父亲回忆,他9岁(1914年)上南湖学堂读书时,墩上还见到有一个长亭,在墩东边,南北朝向,面阔有四间,圆木亭柱,但已是一个残亭了,大约在20年代初圮废。其时墩上还有不少垂柳,学堂门口的湖面上淌着一只‘拽渡船’,供人登渚,但已游人稀少。之后一直荒芜,到60年代中期为一企业堆放货物,始筑围墙迄今。”

黄国华在《早年的梅湾街及徐家大宅》一文中又记述:“徐家大宅在建造时还有一事可提。当时有人得知徐家建宅,便砍去了南湖学堂前放鹤洲数株上百年的风景大树,卖给了徐老德。此事后被褚辅成知道,视为私伐古木、收购公物之为,便与徐老德论理。徐老德被迫在大宅东墙小弄底原观音桥湖边,建了五米之宽的公共河埠作为赔偿。而放鹤洲从此荒芜。”

至20世纪20年代,小渚又衰落为湖边的荒渚。

据20世纪60年代初出生在梅湾街的沈长康讲述:他刚到新兴小学(原南湖学堂)上学时,小学门前和对面的小渚还是隔水相望的。20世纪70年代初,嘉兴二轻工业局为方便设在小渚堆场里的货物进出,往湖里填土,修了一条连接小渚和西南湖北岸的路。后来,人们往湖岸边倾倒泥土杂物等,小渚离湖岸越来越近了。

1999年底,南门区域开始征迁。2002年至2007年,先后投资4.8亿元,基本开发完成梅湾街历史街区建设。街区最南端、西南湖中狭长的小渚经修筑,又呈亭阁曲廊、小桥奇石、花木扶疏状,名曰“小放鹤洲”。

▲民国《嘉兴县治地图》(局部)民国放鹤洲

尾声

吾之所以在这篇记写放鹤洲历史的文章中一并记述了“小放鹤洲”(民国放鹤洲),是因为吾在读阅有关放鹤洲的文章时发现,大部分文章把两者混淆不清。尤其要澄清的是,褚辅成和秋瑾会晤之地是今“小放鹤洲”。

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